امام علی(علیه السلام):
«رَحَمَ اللهُ امرءً عَرَفَ مِن أین و فی أین و إلی أین»
«خدا رحمت کند کسی را که بداند از کجا آمده و در کجا قرار گرفته است و به سوی کجا می رود»
.
.
.
.
پیام های کوتاه
مرحوم حضرت آیت اله سید محمد مهدی دستغیب ره:
*اگر انسان دارای هدف باشد و برای رسیدن به آن (هدف) در تکاپو باشداز سرگردانی نجات پیدا می کند و آرام آرام حرکت می کند.
انسانی که خود را نشناخته ، چه هدفی می تواند داشته باشد و هر هدفی که انتخاب کند مربوط به عالم طبع است و فطرت او را ارضا نمی کند. انسان فوق عالم طبع است.
امیر المومنین صلوات الله علیه می فرماید: «أتـــزعــم أنــکَ جــرمٌ صَغـیــر و فیــکَ انطوى العـالـــم الأکـــبر»
یعنی :تو گمان می کنی جِرم کوچکی هستی ، نه، در تو عالم کبیر گنجانده شده ای.*
.
سیاه پوش تر شدیم...
هنوز عطر نمازهایی که به تو اقتدا کردیم جاری است....
در عزای تو گریه می کنیم و سکوت....
سال نو شده،دوست داری چیزی بنویسی متفاوت ....یادت می آید که اول باید برای خودت بنویسی:
"امید داری سال جدید با روز هایش....سالی باشه که به قول های خوبی که به خدا،به خودت و به بقیه می دهی عمل کنی و وباید بدانی و بفهمی که شرط اول اجرای همه قول ها ،نظم داشتنه...همین."
سال منظم و خوش قولی داشته باشیم....
.
.
.
.
قال علی علیه السلام:
...اوصیکم بتقوی الله و نظم امرکم.
...شمارا به تقوای الهی ونظم در کارهایتان توصیه می کنم...
عکاس هاهم عالمی دارن...
عکس هرعکاسی طعم ومزه مخصوص خودش روداره....مثل طعم و مزه دست پخت.
عکاس هاچیزایی می بینن که بقیه یا نمی بینن یا بی خیال از کنارش ردمی شن.
شکارچی لحظه های نابی هستن که ما مفت از دست دادیم.
عکس می گیرن از عشق،نفرت،زندگی،...
عکس می گیرن ازخوبی ها وبدی هایی که داخلش غرقیم اما نمی بینیم.
عکس می گیرن ازانسان های کوچیک اما بزرگ یا ازانسان های بزرگ ولی کوچیک.....
زیبایی و زشتی ها رو از یه زاویه می بینن که فکرش هم نمی کردیم.
عکاس ها ازاونایی هستن که می تونن زمان رودرقاب دوربینشون اسیرکنن واین از هرکسی برنمیاد.کمکمون می کنن تا برلحظه گذشته واتفاق های افتاده بهترنگاه کنیم .
و بتونیم راز اون لحظه از زمان رو پیدا کنیم.رازی که می تونه شیرین باشه یاتلخ .اما تلخی بعضی رازها هم شیرینه....
هرچه یادمون میاد همیشه مریض ها دنبال دکترها بودن و هستن.
همیشه مریض ها هستن که ناز دکتر ها رو می خریدن و منتشون رو می کشیدن.
همیشه این مریض ها هستن که دوری دکترها رو تحمل می کنن و همیشه منتظرن که بر گردن .هیچ کس بهتر از مریض ها از معنی انتظار خبرنداره.اونا خوب میدونن تا ساعت ده منتظر دکتر موندن وهر دقیقه ساعت ها شدنچه طعم تلخی داره.
خبر از ظهور و سیستم حکومتى حضرت مهدى (ع):
قسمتی از خطبه 138
او (حضرت مهدى (عج)) خواسته ها را تابع هدایت وحى مى کند، هنگامى که مردم هدایت را تابع هوسهاى خویش قرار مى دهند.
در حالى که به نام تفسیر نظریه هاى گوناگون خود را بر قرآن تحمیل مى کنند، او نظریه ها و اندیشه ها را تابع قرآن مى سازد.
در آینده آتش جنگ میان شما افروخته مى گردد، و چنگ و دندان نشان مى دهد، با پستانهایى پرشیر، که مکیدن آن شیرین، اما پایانى تلخ و زهرآگین دارد به سوى شما مى آید.
آگاه باشید! فردایى که شما را از آن هیچ شناختى نیست، زمامدارى حاکمیت پیدا مى کند که غیر از خاندان حکومتهاى امروزى است.
(حضرت مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشریف)) عمال و کارگزاران حکومتها را بر اعمال بدشان کیفر خواهد داد.
زمین میوه هاى دل خود (معادن طلا و نقره) را براى او بیرون مى ریزد، و کلیدهایش را به او مى سپارد.
او روش عادلانه در حکومت حق را به شما مى نمایاند، و کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) را که تا آن روز متروک ماندند، زنده مى کند....
قسمتی ازخطبه91 نهج البلاغه...
خدا ....از اثر هر قدمى، از احساس هر حرکتى، و آهنگ هر سخنى، و جنبش هر لبى، و مکان هر موجود زنده اى، و وزن هر ذره اى، و ناله هر صاحب اندوهى اطلاع دارد.
«ابن ابى الحدید»مىنویسد«من به آنچه که همه ملتها قسم میخورند سوگندیاد مىکنم که از پنجاه سال پیش تا هم اکنون بیش از هزار بار این سخن را خوانده ام و در هر بار در دلم لرزش، ترس و موعظه تازهاى پدید آمد و به سختى در قلبم اثرمىگذاشت،اعضاء و جوارحم به لرزه مىافتاد،نشده است در آن تامل کنمجز اینکه در آن حال به یاد مرگ خانواده،بستگان و دوستانم افتادهام،درستبرایم مجسم مىشد که من همانم که امام علیه السلام توصیفش را کرده است!
چقدر واعظان،خطبا،گویندگان و افراد فصیح در همین باره سخن گفتهاند و من گوش فرا دادهام و من در سخنانشان دقت و تامل نمودهام،اما در هیچکدامتاثیر سخن امام علیه السلام را نیافتهام بنا براین این تاثیرى که بر قلب من مىگذارد یااز ایمانى است که به گوینده آن دارم و یا ایمان و نیت و یقین و اخلاص او سببشده است که این چنین در روح شنونده اثر مىگذارد و در قلبها جایگزین شود».
(شرح ابن ابى الحدید ج 11 ص153)
خطبه 221 نهج البلاغه
در طلب باران*تقدیم به عاشقان حضرتش
نظام آفرینش براى انسان
آگاه باشید، زمینى که شما را بر پشت خود مى برد، و آسمانى که بر شما سایه مى گستراند، فرمانبردار پروردگارند، و برکت آن دو به شما نه از روى دلسوزى یا براى نزدیک شدن به شما، و نه به امید خیرى است که از شما دارند، بلکه آن دو، مامور رساندن منافع شما مى باشند، و اوامر خدا را اطاعت کردند، به آنها دستور داده شد که براى مصالح شما قیام کنند و چنین کردند.
فلسفه آزمایش ها
خداوند بندگان خود را که گناهکارند، با کمبود میوه ها، و جلوگیرى از نزول برکات، و بستن در گنجهاى خیرات، آزمایش مى کند، براى آنکه توبه کننده اى باز گردد، و گناهکار، دل از معصیت بکند، و پندگیرنده، پند گیرد، و باز دارنده، راه نافرمانى را بر بندگان خدا ببندد،
و همانا خدا استغفار و آمرزش خواستن را وسیله دائمى فرو ریختن روزى، و موجب رحمت آفریدگان قرار داد و فرمود: (از پروردگار خود آمرزش بخواهید، که آمرزنده است، برکات خود را از آسمان بر شما فرو مى بارد، و با بخشش اموال فراوان و فرزندان، شما را یارى مى دهد، و باغستانها و نهرهاى پرآب در اختیار شما مى گذارد).
پس رحمت خدا بر آن کس که به استقبال توبه رود، و از گناهان خود پوزش طلبد، و پیش از آنکه مرگ او فرا رسد، اصلاح گردد.
نیایش طلب باران
بار خداوندا! ما از خانه ها، و زیر چادرها پس از شنیدن ناله حیوانات تشنه، و گریه دلخراش کودکان گرسنه، به سوى تو بیرون آمدیم، و رحمت تو را مشتاق، و فضل و نعمت تو را امیدواریم، و از غذاب و انتقام تو ترسناکیم.
بار خداوندا! بارانت را بر ما ببار، و ما را مایوس برمگردان! و با خشکسالى و قحطى ما را نابود مفرما، و با اعمال زشتى که بى خردان ما انجام داده اند ما را به عذاب خویش مبتلا مگردان.
اى مهربانترین مهربانها! بار خداوندا! به سوى تو آمدیم از چیزهایى شکایت کنیم که بر تو پنهان نیست و این هنگامى است که سختیهاى طاقت فرسا ما را بیچاره کرده و خشکسالى و قحطى ما را به ستوه آورده، و پیشامدهاى سخت ما را ناتوان ساخته، و فتنه هاى دشوار کارد به استخوان ما رسانده است.
بار خداوندا! از تو مى خواهیم ما را نومید برمگردانى، و با اندوه و نگرانى به خانه هایمان باز نفرستى، و گناهانمان را به رخمان نکشى، و اعمال زشت ما را قیاس کیفر ما قرار ندهى،
خداوندا! باران رحمت خود را بر ما ببار، و برکت خویش را بر ما بگستران، و روزى و رحمتت را به ما برسان، و ما را از بارانى سیراب فرما که سودمند و سیراب کننده و رویاننده گیاهان باشد، که آنچه خشک شده دوباره برویاند، و آنچه مرده است زنده گرداند.
بارانى که بسیار پرمنفعت، رویاننده گیاهان فراوان، که تپه ها و کوهها را سیراب، و در دره ها و رودخانه ها، چونان سیل جارى شود، درختان را پربرگ نماید. نرخ گرانى را پایین آورد، همانا تو بر هر چیز که خواهى توانایى.
پ.ن:
خطبه 143-ترجمه محمد دشتی
درد دل های امیر المومنین علی علیه السلام...
درد دلهایی که:پیران را فرسوده، جوانان را پیر، و مردان با ایمان را تا قیامت و ملاقات پروردگار اندوهگین نگه مىدارد .
منتشر شد.